2023年10月28日講演会メモ

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2023年10月28日　01

より良いものを得るために良いもの悪いものを捨てる。
晴天を書と紐付けて読む。
予言の成就

異物→移民のための都市。図書館でもホルモン賞を読むように勧められる。

ユダヤ人の予言の方法、
イザヤの予言→ 過去と未来
過去終わりの時に起こることの余計として選ぶ。

イザヤ書は前半の33章と後半の33章が並行している。
改行過去今に当てはめる
国や出来事
アメリカとエジプトは古代の超大国
シリアは北の軍事国

北王国はアッシリアに滅ぼされ南王国はバビロンに補修される。
松井先生とイエスキリスト教会
悪い知らせ第二ニーファイで13章を引用半に刻むのは労力が大きいが、私たちのために残されたモルモン書全体で終わりの時のためのイザヤ書が引用されている。
ニーファイの次元→後の事はヨハネ
イザヤ書48章から49章引用して教える終わりの時に起こることをイザヤ書で示すイザヤが伝えたいが隠していることがわかる。
イザヤの並ぶ構成。同期。→末の日に起こること
線形構造と時系列

古代の30の出来事→現代に起きる出来事
エジプト、出エジプト、神田建設、シリア、紫おん、楽園
最初のステップが少しずつ始まった。
怒り始める→情事を知る

言葉のリンク→キーワードのつながり→全体がつながっている→言葉の定義をはっきりさせて
部分的な参照は意味がない。
2年間調べると何が起きているのか、何が起きるのかがわかる。そえることができる。大きな得るものがある。第32ファイ23章イザヤ書を調べるようにと言う戒め心理を知ることができる。
なぜ私はこのように言われるのか、主は何を示しておられるのか。

イザヤ書14章53章から54章
下と暴君の対比
バビロンの王→悪人と滅亡
シオンの王下→最初は虐げられ、終わりに高く上げられる。

イザヤ書53章しやについて語られる重要な章。救い主であることを示す。
救い主とシオンの王を平行→バビロンの王と対比

罪の代価を払い癒しをもたらす。→これはエホバのみができる。

イザヤ53章5節→言葉のリンクの例

イザヤ書は終わりの予言体系的な進学→完全な福音

後輩と再生
屈辱と解放
後輩、差別、懲らしめ、解放、不忠実、追い出される、受け継ぎ

ヤコブ　天から降りたり登ったり
競技と制約76章　人月と星

パウロも人月と星
神殿の作り　外側、内側、至聖所

モーセと70人の長老はシナイ山で神を見る。周囲で民は雲を見る霊的な段階で見るものが異なる。7つのはしごは段階が異なる人々を指す。

手が痛みを呼ぶとき
ヤコブ、シオン、エルサレム→悔い改め罪のいるし、堕落から上われる罪の許しを保つ。

リーハイの次元
建物に入る人、
鉄の棒に捕まる人、
霧で迷う人、
水に落ちる人、

良い知らせ。
罪のいるし、清め
悪が取り去られる
喜びを得る

悔い改め、哀れみを受け、キリストの贖いによって清められる。
バプテスマと精霊の端物は入り口、終わりまで耐え忍ぶ

霊的に生まれ変わり作り替えられることで、キリストに近づく。
霊的に生まれ変わる

星→月→日→実を変えられる3つの段階
ブームなどは高いレベルで生まれ、人々に良い影響与える。

天（前世）においても、いろいろな人、地（現世）においてもいろいろな人
試しの時、悔い改める人悪に誘われる人悔い改めようとしない人、神様から離れる人
イザヤは犬ジャッカル爬虫類として例える。
世の終わりには悪人が滅びる
聖なる状態は神の神になり、契約の道に入る。

滅びの子は第二の死を受ける。悪億立てる指導者戻ることのできない状態。記憶にも残らない。

ヤコブは星の境に行く。悔い改めないと滅びる悔い改めは可能。
バビロンは悪事を行う人わかっているのに、偶像礼拝し、盲目なのに見えると言う

晴天で語られている製薬の道契約の道、
バプテスマを受け終わりまで対し、

完全な福音を受け入れるすべての福音を受け入れるモルモン書を正しく理解する。助け、さらに高い状態

キリストの教義＝完全な福音を受け入れた人々の状態、行動、思いがモルモン書に記載してある。
第二ニーファイ32章
キリストの言葉、精霊の導き、キリスト自身がなすべきことを教えている段階。

イザヤ書
段階に応じた契約が間接的に書かれている
1.市内の競技
2.ダビデの契約
3.アブラハムの契約

進行悔い改め、バプテスマ、例の賜物キリストの犠牲に頼っている

忌わしい教会とは、福音から契約に関わる真理と契約を取り去った

古代の教会は神ではなく、堕落して指導者に従うように導いた。→気をつけよう。

さらに高い立法に従う
清めは個人的なもの
1.人々に奉仕する
2.人々のために苦しみを受ける
自分の罪のために自分自身で苦しむ。
悪事の影響は残る。

神様は契約を通しての人と関わる。
神様は誰かの契約の結果か契約の働き

民として神様と契約する→良い結果になる
神様は契約を守る

もうさやの息子の模範
晴天を調べ、祈り、断食し、あらゆる面で試される。犠牲を払い大きな力を得る。

父ある馬と、その民の例
ホルモンの泉でバプテスマを受け、神の民となる。これが入り口
ラムの地でノア王の辺に出会い、奴隷の状態になる。呪いを受ける。背きの影響
悔い改めたが、悪事の影響は残る。→対価を払う清めがあり、逃れたそして高められ神の民となった。彼らはゼラヘムラに入った後、協会の中核となるモルモン書の英雄である。

ダビデの契約
大家王妃として、民の助け救いのために働く。

ニーファイの弟ヤコブは民に対してこう話した。
ニーファイの民はニーファイに安全や保護を頼っていた。ニーファイは、霊的な王として民のために祈っていた王は、民の物質的な責任を受ける。

ヒデキ青はシリアが攻めてきた時、民の保護を求めた。
神田での契約はダビデの契約

もさやの息子、平満の息子の模範
アンモンは殺されなかった。
大王は確証があるまで、子供たちを電動に生かせない。民の守り、保護を求め

モルモンは内のために
平満は2000人の息子たちのために
第二保護を行った。

世界中に戦争が起きるときに人々を安全に守る。
僕としての働きを始める。

終わりの時に異邦人の王王妃が、イスラエルの代理の王となるイスラエルを集める。

ニーファイの子孫はエフライムの子によって集まってくると言う約束をされている。49章29節を引用ニーファイにはとても大切なこと。

次に洗える点で試されてアブラハムの契約を受ける。

実を変えられる人もいる
水も氷も彼らに危害を与えない

民を集めるとき、火の中水の中を通ってくるとも記されている

セラフとしての働きをする。
大王妃が。僕とは異なる勤めをする。

油の契約→さらに高い契約に従う。

身を変えられて全てを犠牲として捧げる。
彼らの子孫は天の星海の砂のように広がる。これは現世のこと

低くされる経験は高められることになる

星→月→日　に移されるのなら、悔い改めて登ることができる、

霊的に高い段階に登ることができる
ダビデの契約　家庭の中で実践する　代理保護者として
家臣は、主人が背きの代価を払い守る義務がある
ヒデキ家王は誰かとして死にそうになるまで苦しむことになった

約束の地を目指す彼の兄弟は、第二保護者としての責任をおろそかにして、神様から叱責を受けた、悔い改めて、祈って許された

ミニスタリングの契約は、代理保護者の契約でもある

代理保護者は
1.家族に対して
2.すべての人に対して
3.144,000人の大祭司
4.イエス・キリスト すべての人の救いの大家を支払う

飯と選びを確かにするとはダビデの契約の事。

最後の裁きの後、次へは登れないか晴天に記載はない。

参考書ではなく、青天に書かれていること預言者の話、を理解するようにしてほしい。

自分の子が悔い改めたら祝福されないが、
選択の自由と悔い改めで高められる
イザヤのはしご

永遠の命は複数形
ライブズ