モルモン書・ニーファイ第二書１３章の要約と感想

こんにちはおおさむです。訪問ありがとうございます。

モルモン書のニーファイ第二書１３章は何を伝えているんだろうと思われているかもしれません。

モルモン書を学び始めてから40年以上が過ぎた私の考えを伝えます。お役にたてば幸いです。

モルモン書・ニーファイ第二書１３章の要約と感想

1節ずつ、ときおり解説をいれて

2NE13:01
（※ヤコブの家（子孫）は神さまとの聖約をないがしろにしたので）
神さまはエルサレムとユダから、体を支えるパンと家を支える水をすべて取り去られる。
※肉体を支える基本的な糧となるパンと水。霊的な糧となるパンと水。そのどちらもすべて取り去られる。

2NE13:02-03
また、勇士、戦士、裁判官、預言者、賢者、長老と、50人の長、高官、議官、熟練した職人、雄弁な演説家を取り去られる。
※軍事や社会の秩序を守る人、指導者、有能な人たちを取り去られる。神さまの思いを伝える預言者なしには、社会として神さまの導きを受けることはできない。

2NE13:04
神さまは、子どもたちをエルサレムとユダの指導者とし、赤ちゃんがエルサレムとユダを治める。
※理解力や指導力のない人、無能で経験のない人が、エルサレムとユダの指導者となり、政治を行う

2NE13:05
民はみな（※高慢になって、）互いに虐げあい、（※助け合うはずの）隣人同士で虐げあう。
（※秩序が失われて、）子どもは大人たちを治め、地位の低い人が高貴なものにむかって高ぶる。

2NE13:06
そのとき、人は自分の父の家にいる兄弟に助けを求め（※つまり父・家族の指導者はすでにいない）
外套があるという理由だけで、私たちを治めるものとなり、あなたの手でこの破滅が起こらないようにしてください。
※最後の文で聖書では否定語がない。

2NE13:07
助けを求められた人は誓って言う。私の家には食料も衣服もないので、私は問題を解決することはできません。わたしを民を治める者にしないでください。

2NE13:08
ヤコブの家（子孫）の言葉と行いが神さまに背き、神さまの栄光の目を怒らせたため、エルサレムは滅び、ユダの人々は倒れた。

2NE13:09
ヤコブの家（子孫）の顔つきは、彼らについて不利な証言をし、彼らの罪があたかもソドムのようであることを示していて、それを自分で隠すことはできない。彼らは災いである。彼らは自ら悪の報いを受けたのだ。

2NE13:10
義人は幸いである。彼らは自分の行いの実（※人格を身に着け、祝福）を得るからである。

2NE13:11
悪人は滅びるので災いである。彼らの行いの報いが彼らに及ぶからである。

2NE13:12
エルサレムとユダは、子どもたち（※理解力や指導力のない人、無能で経験のない人）が民を虐げ、（指導者がいなくなり、伝統的な族長制度が崩壊して）おんなたちがエルサレムとユダの指導者となる。
そのために、民は誤った道に入り、正しい道を見失う。
※正しい指導者がいなくなった後の混乱

2NE13:13
神さまは弁護するために、そして、民を裁くために来られる。

2NE13:14-15
神さまは、ご自分の民の長老や統治者を裁かれる。
長老や統治者はブドウ園（※ヤコブの家（子孫）を守ることをせず、かえって民）を食い尽くし、貧しいものから奪った（※不正に取り立てた）ものがある。
※エルサレムの長老や統治者は不正な統治をおこない、貧しいものを守らず、虐げて、私腹を肥やした。

2NE13:16-23
ここでイザヤは、ヤコブの家（子孫）の女性たちの中にみられる、着飾った女性を描写している。
彼女たちは高ぶり気取った様子で歩く。
彼女たちは、敵に討たれ、辱められ、美しい装飾品は奪い取られる。

2NE13:24
良い香りは悪臭となり、帯は裂けたぼろ布となり、美しく整えられた髪はなくなり（※かぶろ＝髪の毛がないこと）、衣は荒布の帯となり、美しさは焼け傷となる。
※戦争の火で焼けこげることを示しているのかも

2NE13:25
政治家やリーダーは切り倒され、軍人は戦いで殺される。

2NE13:26
シオンの門は嘆き悲しみ、シオンは荒れすたれて地に座する。
※「シオンの門」や「シオン」は何を象徴しているか？　
神様は、この様子をご覧になって悲しまれている。本来は神さまの見守りをうけて豊かになるはずのヤコブの家（子孫）が荒れ果てて、家の外に出され、地に座っている。ということだろうか。

まとめ

神様の前では罪を隠すことはできない。
自分の行いは自分に帰る。
悔い改めて神様に心を従わせた人は救いを得る。

人々を助けるはずの為政者がまずしい人々を蔑ろにし、その人たちから奪い取る。

神さまは自分の務めを蔑ろにした為政者を罰し、

まずしいひとを見捨てて、自分を飾ることを優先した民の飾り物を焼き捨てられる。

まずしいひとを助ける義人は救いを得る。

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