モルモン書・ニーファイ第二書２１章の要約と感想

こんにちはおおさむです。訪問ありがとうございます。

モルモン書のニーファイ第二書２１章は何を伝えているんだろうと思われているかもしれません。

モルモン書を学び始めてから40年以上が過ぎた私の考えを伝えます。お役にたてば幸いです。

モルモン書・ニーファイ第二書２１章の要約と感想

神さまの僕に救い主の特質が与えらえる

エッサイの株から一つの芽が出、その根から一つの枝が生じる。

• エッサイ（ダビデ王の父）の株とは、根本であるエホバ、子なる神さま、救い主、贖い主、イエス・キリスト
• ひとつの芽とは、大きな力を授けられる神さまの僕。芽のように初めは小さいが後に成長して大木となる。
• その僕には、神さまの御霊がとどまる。それは知恵と理解力、深慮（深い考え）と能力、神さまについての知識、神さまを恐れ敬う力である。
• 彼は、早くから、神さまを恐れ敬い、見たこと聞いたことだけで人を裁かず、御霊によって裁きを行う。
• 彼は、貧しいものを正義によって助け、柔和なものを公平によって判決を下す。神さまの言葉によって世を導き、悪人を罰する。
• 彼は、常に正義をもって行い、神さまと人に誠実である。

(1-5節)

エッサイの株

（教義と聖約113章）
1)イザヤ書第十一章一，二，三，四，五節の中で述べられている，エッサイの株とはだれのことか。
2)まことに，主はこのように言いわれる。「それはキリストである。」

芽

(教義と聖約113章)
3)イザヤ書第十一章一節の中で述べられている，エッサイの株から出るはずの芽とは何か。
4)見よ，主はこのように言われる。「それはキリストの手の中の一人の僕であって，幾分ぶんはエフライムの子孫，すなわちヨセフの家の子孫であるだけでなく，幾分はエッサイの子孫でもあり，大きな力を授けられる者である。」

根

(教義と聖約113章)
5)第十一章十節の中で述べられている，エッサイの根とは何か。
6)見みよ，主はこのように言われる。「それはエッサイの子孫であり，ヨセフの子孫でもあって，終りの時に，旗となるために，またわたしの民を集めるために，神権と王国の鍵とを正当に所有する者である。」

(ダニエル書11章)
7)そのころ、この女の根から、一つの芽が起って彼に代り、

裁き

(ヨハネによる福音書7章)
24)うわべで人をさばかないで、正しいさばきをするがよい」。

御霊はすべてを極める

(コリント人への第一の手紙2章)
10)そして、それを神は、御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。御霊はすべてのものをきわめ、神の深みまでもきわめるのだからである。
11)いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。
12)ところが、わたしたちが受けたのは、この世の霊ではなく、神からの霊である。それによって、神から賜わった恵みを悟るためである。
13)この賜物について語るにも、わたしたちは人間の知恵が教える言葉を用いないで、御霊の教える言葉を用い、霊によって霊のことを解釈するのである。
14)生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。
15)しかし、霊の人は、すべてのものを判断するが、自分自身はだれからも判断されることはない。
16)「だれが主の思いを知って、彼を教えることができようか」。しかし、わたしたちはキリストの思いを持っている。

救い主が統治され、平和な時が訪れる

救い主、神さまの御子が再び地に来られ、統治される。

人々を正しく教え、救い主の教えを知らなかった異邦人もそのもとで教えを受け、神さまの安息と栄光が満ち溢れるようになる。

猛獣も草食となり、草食動物や家畜が一緒に過ごす。
幼い子どもがそれらの動物を導く。
蛇も毒をもたず、噛むこともない。

戦おうとする人はいなくなり、やさしい気持ちで互いに接する。

それは、神さまの教えがすべての人に広まり、受け入れられるからである。

(6-10節)

神さまの教えが広まる

(ハバクク書2章)
14)海が水でおおわれているように、地は主の栄光の知識で満たされるからである。

(教義と聖約101章)
32)まことに，わたしはあなたがたに言う。主が来るその日に，主はすべてのことを明らかにする。
33)すなわち，過ぎ去ったこと，だれも知らなかった隠されていたこと，地球が造られた方法とその目的と行く末など地球に関すること，

(教義と聖約130章)
9)この地球は，聖められて不滅の状態になると，水晶のようになり，そこに住む者たちにとって一つの「ウリムとトンミム」になる。そして，これによって下位の王国，すなわち低位のすべての王国に関するすべてのことが，そこに住む者たちに明らかにされる。また，この地球はキリストのものとなる。

(ニーファイ第二書30章)
16)また，すべての国民のことが知られるようになる。まことに，すべてのことが人の子らに知らされるようになる。
17)秘密のことで明らかにされないことはなく，闇の業で明るみに出ないものもない。また，地上で結すばれたもので解かれないものもない。
18)したがって，人の子らに明らかにされてきたことはすべて，その日に明らかにされる。サタンはもはや長い間，人の子らの心を支配する力を持もたない。さて，わたしの愛する同胞よ，わたしはこれでわたしの言葉を終える。

その日の前に集合が始まる

神さまは、ご自分を信じ頼るものを再び集める業を始められる。

集まる場所を示され、行方のしれないヤコブの子孫や散らされたヤコブの子孫が集まってくる。
ユダとエフライムの争いはなくなり、敵は絶たれる。

※イスラエルの西、東、北、南の敵とういう地上の地理的な敵と、神さまの知識が広まることでサタンの誘惑に屈する人がいなくなる、ということも含む。

(11-16節)

集合

(ニーファイ第二書6章)
14)見よ，この預言者の言葉によれば，メシヤは彼らを再たび元に戻す業を始められる。それで，彼らがメシヤを信じる日が来ると，メシヤは力と大いなる栄光とをもって，彼らに御自身を現わし，彼らの敵を滅ぼされる。またメシヤは，御自分を信じる者を一人も滅ぼされない。

(ニーファイ第二書25章)
17)やがて主は御自分の民を，迷い堕落した状態から元の状態に戻す業を再び始められる。そのために，主は驚くべき業と不思議を人の子らの中なかで行なわれる。

(ニーファイ第二書29章)
1)「しかし見よ，わたしが異邦人の中で驚くべき業を始めるその日には，異邦人の数は多い。わたしが驚ろくべき業を行なうのは，人の子らに立てた聖約を思い起こして，イスラエルの家に属するわたしの民を再び連れ戻す業に着手するためである。

大路を通ってくる

(イザヤ書35章)
8)そこに大路があり、その道は聖なる道ととなえられる。汚れた者はこれを通り過ぎることはできない、愚かなる者はそこに迷い入ることはない。

(教義と聖約133章)
27)一つの大路が大いなる深みのただ中に設けられるであろう。

まとめ

誰もが救い主を知るようになり

救い主、贖い主、神さまの御子、キリストが民を呼び集め

妨げるものは何もなく、海は乾いた道となり

四方に散らされたイスラエルもユダの子孫も、

遠くの島々から、ともに集まってくる

異邦人もキリストのもとに来て安息を得る

大きな力を授けられる神さまの僕

２つの条件

1. エフライムとユダの血統をもつ。
   • ダビデ王の時代までに、族同士の婚姻もあり、時には、周囲の国の民との婚姻もあった。
   • なので、ひとりの人が、エフライムの子孫であり、マナセの子孫であり、ユダの子孫である、ということはありうること。
2. 神さまの力を受ける
   • メルキゼデク神権の使徒職を与えられている。
   • 集合の鍵、神権の鍵、結び固めの鍵を与えられた。

※エッサイの祖父ボアズはモアブ人であったルツとの間でエッサイの父オベデを生む。

• エッサイからダビデが生まれ、イエス・キリストは、ダビデの血筋である。
• つまり、イエス・キリストはモアブの血筋でもある。

※聖地の奉献については以下を参照

聖地の奉献

聖地の奉献…

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