ニーファイの弟ヤコブが民への話の中で、神さまの聖約について伝えるために引用している。
こんにちはおおさむです。訪問ありがとうございます。
モルモン書のニーファイ第二書８章は何を伝えているんだろうと思われているかもしれません。
モルモン書を学び始めてから40年以上が過ぎた私の考えを伝えます。お役にたてば幸いです。
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モルモン書・ニーファイ第二書８章の要約と感想
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アブラハムの聖約は果たされる
- アブラハムに子がないときに、神さまはアブラハムの子孫は夜空の星のように多くなる、多くの国民の父となり、子孫の中から王たちも出る、と約束された。
- アブラハムの子孫に、カナンの地を与えられた。
- アブラハムの子孫が、神さまとの契約を守るなら、神さまの祝福を得て、末永くその地を受け継ぐことができた。
- しかし、子孫は表面上では神さまの戒めを守る姿を見せながらも、心は離れ、弱いものを虐げ、ほかの民が崇拝する偶像を拝むようになった。
- そのため、約束の地を追われることになった後、神さまのあわれみによって再び約束の地に戻ってきたが、そこに降ってこられた救い主を十字架にかけ、民は散乱することになった。
-
神さまは、それでも、アプラハムの契約を覚えて、アブラハム・イサク・ヤコブの家（子孫）が、再び、悔い改めて、神さまの戒めに従う時、約束の地に集められ、祝福を得られるようにされる。
- そして、異邦人に対しても、救い主を信じるなら、アブラハムの子孫になると宣言された。
(1-8節)
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- アブラハムの聖約
- （旧約聖書 創世記 15章）
5）そして主は彼を外に連れ出して言われた、「天を仰いで、星を数えることができるなら、数えてみなさい」。また彼に言われた、「あなたの子孫はあのようになるでしょう」。（旧約聖書 創世記 17章）
5）あなたの名は、もはやアブラムとは言われず、／あなたの名はアブラハムと呼ばれるであろう。わたしはあなたを多くの国民の／父とするからである。
6）わたしはあなたに多くの子孫を得させ、国々の民をあなたから起そう。また、王たちもあなたから出るであろう。7）わたしはあなた及び後の代々の子孫と契約を立てて、永遠の契約とし、あなたと後の子孫との神となるであろう。
8）わたしはあなたと後の子孫とにあなたの宿っているこの地、すなわちカナンの全地を永久の所有として与える。そしてわたしは彼らの神となるであろう」。
9）神はまたアブラハムに言われた、「あなたと後の子孫とは共に代々わたしの契約を守らなければならない。（高価なる真珠 アブラハム書2章）
9）わたしはあなたを大いなる国民とし，あなたを計り知れないほど祝福し，あなたの名をすべての国民の間で大いなるものとしよう。あなたはあなたの後の子孫にとって祝福となり，彼らはすべての国民にこの務めと神権を携えて行くであろう
- アブラハムの子孫・相続人
- （新約聖書 ガラテヤ人への手紙3章）
26）あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。
27）キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのである。
28）もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もない。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからである。
29）もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのである。
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天での戦い、地での戦い で勝利される
天での戦いで、人が神さまとともに成長することができる道を守られ、
地の上では、アダムとエバを導かれ、ノアやアブラハムと誓約され、イスラエルを救い出し、
来るべきときに、救い主に頼るイスラエルの民を世界中から集められる。
いますでに、集合の業は始まっている。
(9-11節)
神さまは救いに至る道を備えてくださる
ヤコブの家（子孫）がモーセに率いられて、エジプトを出たとき
目の前に紅海が広がっていた。後ろからはエジプトの軍勢が追いかけてきていた。
約束の地に入るためには、紅海を越えなければならない。
しかし、人々は紅海を超える方法を持っていなかった。
神さまは、紅海の水を右と左に分け、海の底に道を造られた。
ヤコブの家（子孫）はその道を通って、約束の地に入った。
そのあと、エジプトの軍勢もその道に入ろうとしたが、海の水が彼らを飲みつくした。
その道はひとには造ることができない。ただ、神さまだけが造ることができる。
(10節)
神さまに頼るものが救いを得る
神さまが、人に慰めを与えてくださる。
神さまが、天と地を造られた。
神さまは、どんな状態でも人を守ることができる。
神さまは、預言者を召し、人々を導かれる。
なぜ、神さまの守りをわすれて
いつか死ぬ人、草のようになるひとを恐れるのか。
虐げる人の憤りを恐れるのか。
(12-16節)
ヤコブの子孫の苦しみと解放
ヤコブの家（子孫）は、自らの背きのために、神さまの祝福を失い、苦しみを味わった。
ヤコブの家（子孫）を導く人はなく、敵に攻められている。
しかし、神さまは憐れみによって、ヤコブの家（子孫）の罪を贖い、苦しみを取り除かれる。
神さまは、敵を滅ぼし、敵がヤコブの家（子孫）を攻めることがないようにされる。
神さまが、ヤコブの家（子孫）を誘惑から解き放してくださる。
(17-25節)
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